我们似乎都想出风头
又有意识地压制出风头的冲动
于是退回到幻想中或做起白日梦来
图文 | 心之爱/新雨流泉
（本订阅号第318篇原创文章）
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01.
我们似乎又是一代拥有谦逊“美德”的人，对于别人的表扬，唯恐避之而不及。
这真不是虚伪或故作谦虚，而是一种条件反射，仿佛是在慌乱躲避意料之外的攻击。有人会迅速摆摆手说:“没有，没有，不、不、不……”，有人会哑口无言，露出惊恐相，有人则会自嘲，以俏皮话反证TA确实配不上你的赞誉。
面对他人的表扬，我们有时甚至会有躯体反应，刹那间会起鸡皮疙瘩、身体内收，就像一只遇火的蜗牛疼痛地迅速收缩。
02.
如果把科胡特和马斯洛的观点结合起来，那就是——对在生命早期从未获得认可、肯定、确认、赞扬的人来说，他人一句稀松平常的表扬，都会带来难以承受的高峰体验，脆弱的自体承受不起兴奋和抑制之间的张力。
就像一位陌生人突然把一件华服强塞给衣衫褴褛的乞丐，会把他吓得目瞪口呆。正如太宰治在《人间失格》中所说：“胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤”。
是不是我们的祖辈和同代都在强迫性重复着这不配表扬的命运？否则怎会有那么多人间的悲剧和影视桥段：一位成就卓著的人因得不到双亲的一句肯定和表扬的话而耿耿于怀，乃至抱憾终身。此时，脑海中不禁想起电视剧《大军师司马懿之军事联盟》中的曹丕，他开创帝王之业的心理动力似乎只是寻求已不在人世的曹操的认可罢了，夜深人静时他的记忆总会闪回到不受曹操待见的往事。
渴望表扬又躲避表扬真是一种人格的分裂。
我们似乎都想出风头，又有意识地压制出风头的冲动，于是退回到幻想中或做起白日梦来。
有人羡慕别人毛遂自荐的勇气，而又为毛遂自荐者不分场合的锋芒毕露感到好笑，故而又因自己的道德败坏而内疚:“我怎么成了心理这么阴暗的人呢？”
03.
按照现代精神分析的理论，承受不起表扬的人总是会害怕竞争，害怕竞争则源于潜意识里对双亲惩罚的恐惧，这就是俄狄浦斯冲突。
简单地说就是，在生命早期双亲与孩子的三角竞争关系中，爱与融合、分离与攻击的欲望在孩子心理刻下的痕迹会在成年期引起一系列的反应。
中国人的传统习惯是最大程度地将父母美化成专门利子毫不利己的形象，无意识地将父亲打压、羞辱儿子，母亲嫉妒、嘲讽女儿的一切行为合理化：“这都是为你好！”。
然而，现代心理学越来越确凿地证明，养育孩子是个极为复杂且长期的互动系统工程，以爱作为整体背景也无法否认父母嫉妒、恨孩子的情感是人性的一部分，真正的危险不在于认识到这残酷的人性真相，而是一味地用爱去粉饰复杂的人性。
04.
人们总说中华民族是一个谦逊、内敛的民族，我现在有点确信中华民族是个镜映（肯定、认可、同调回应）严重不足的民族，才会导致如此地集体承受不起他人的表扬。
作为我们的父辈，表扬认可孩子会使他们感到严重不适，因为他们从孩提时代起，就太少享受这美妙镜映的待遇。一个没有被充分镜映过的父母，对孩子表现出镜映的强烈意愿和努力，这可以称得上合格乃至优秀。
如果你真诚地努力过，当你的孩子成年后或许就不再执着于“求求你别表扬我！”或者“求求你表扬我！”，而是“不管你‘看’没‘看’见，我就在这里。”
（文章作者观点不代表本机构观点）
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