外在表现是内在心理的呈现

心诚则灵，随心而动

文 | 心之爱/孙恩

（本订阅号第407篇原创文章，转载请联系授权）

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心理现实，可以简单的理解为发生在我们心灵内部的事情，虽然看不见摸不着，但它们同样会带给我们真实的体验，如：梦。我们无法抓住梦中的内容，但也无法否定梦的存在以及它带给我们的真实体验。

我们每个人都必然经历着两种现实，心理现实与客观现实。白天，我们投入学习、工作，被这个世界的种种吸引。晚上，我们沉入梦乡，意识转为沉睡，由潜意识为我们展现一个个奇幻的梦境。

我们每个人，都在这样的现实和心灵世界中穿梭，从未停歇。

一、心理现实与客观现实的区分

简单来说，仅区分心理现实与物理现实这个概念，就可以对很多人的生活有所帮助。

01

一位经常自责的人，常常在压力事件面前感到压力和焦虑，并且屡次受到焦虑情绪影响自己的发挥，他可能会将这种发挥失常自责为自己的脆弱、承受力差。

经过分析，可能发现他的自责源自童年时期严苛的管教，他成年后脑海中仍不断涌现那些责备他惩罚他的声音，这些声音是他内在的一个压力源，也是他的一种心理现实：他的心中常存有一位严苛的父亲责备自己，挑剔自己。

这种责备的压力可能是令人难以忍受的，因为他很容易认同这个声音的结论，认为自己确实能力不好，进而放弃很多努力。

同时，他可能在听到别人很平常的一句话时，都会觉得是在责备自己，进而把人际关系搞的十分紧张。

更坏的影响在于，当他养育自己的小孩时，很可能不自觉的扮演严苛的父亲，训斥自己的小孩，哪怕训斥并不是他的本意。

02

洁癖的人，经常觉得周围的世界都是肮脏的，需要经常清洁或打扫，这种清洁是超过正常水平的。

这并不是现实中这个世界有多脏，而是在他们的心理感受上感觉到世界很“脏”，这种“脏”其实是存在于心理世界当中的。

03

亲密关系中，觉得对方不够爱自己，不陪伴自己，便可以用心理现实和客观现实这个思路来看待。

“我需要的那份爱与陪伴是什么样子的？我期盼这样的爱给我带来什么感受？”这属于自己的心理需要，像是我在期望心灵的缺口可以被填补。

但现实中两人的情感模式、生活状态会或多或少的限制心中最理想的爱情，这时候一方面遵从现实、遵从生活，另一方面双方都可以更细致的了解彼此的心理需要，帮助伴侣知悉自己内心中的沟沟坎坎。

我们很难期盼到对方在自己什么都不说的情况下知悉自己心中一切。

这种心理需要有时仅在一件小事中便可获得很大的满足，它可能是安全感、被照顾、被关注、陪伴、倾听、安慰等，当双方可以很好的满足彼此的心理需要时，自然可以增加许多的幸福感与信心。

二、心理现实与客观现实的沾染

一个人越是能够清晰的识别自己的心理现实与客观现实，则这个人的心理健康水平越高。

经常自责的人假若在他进行公众演讲之时，突然感觉到紧张焦虑时，他可以体察到：“噢，我那个经常责备自己的声音现在又出现了，他现在正在准备批评我，我现在的紧张焦虑是心里的这个声音引起的，那么我还是先将这个声音搁置一边，将注意力放回演讲上吧。”

当他可以这样想时，可以说这种心理现实对他的影响减少了很多。

若洁癖者感到自己非常想再次清洁的时候，他可以觉察：“我现在这么想清洁，并不是外界真的有多脏，是我心里有一种脏的感觉。”

当他继续体验内心脏的感觉时，更多的是回到了自己的内在感受上，发现了“脏”的感觉背后蕴含着其他的负面情绪，他会发现现实的清洁只是为了抵消那种心中的肮脏感。

心理不健康的情况，会更多的误将心理现实当做客观现实。

偏执型人格，多疑猜忌，经常觉得别人是来攻击自己，因此为了保护自己和正当反击，他们会表现出攻击性，这些攻击，其实是在回击想象中他人对自己的伤害。

对恐惧症患者来说，并不是因为现实当中发生了多么恐怖的事情，但这种恐惧对他们确实是真实存在的，因他们的心理现实中真实的上演着某些内容，只是这些内容仅他个人可见。

精神分裂患者，则失去了现实检验能力，完全沉浸在心理的世界当中，他们被幻觉妄想困住，像是进入了一个不知何时醒来的梦境。

三、精神的自主性

心理世界，存在心理世界的规律。就像你难以控制自己梦见什么内容，梦自有安排。

当你梦见一条狗，这条狗并不存在于现实世界，但它在你的梦中狂吠，好像它有自己的脾气。

梦见狗的时候，我们会本能的像对待一条真的狗一样，判断它的攻击性，适当的躲避。没有人在梦见一条狗的时候想：它是假的。假若怀着这样的轻蔑，大概会很容易被咬醒。

有很多梦，是在提醒：心理世界中的很多内容，都是具有独立精神的活物。

很多人对待负面情绪的态度是我应该开心一点，不要想这些不好的事情。

到了晚上，他们的梦中呈现出一些不可知的事物，也许是某种鬼怪，也许是其它的突兀之事。

它们或使主人梦醒后沉思良久，或干脆直接惊醒主人，但他们的目的往往在于：请你注意我，我并不是可以被简单忽略的，我活生生的存在于你的心灵当中，是你的一部分。

最起码，当下是。

这种提醒，与现实社会中发生的类似，假若社会整体忽略了某个群体的利益，这个群体一定会用某种方式发声，也许是文字表达，也许是街头抗议。

倘若对一群人视而不见，显然会引起对方的不满和愤怒，被无视像是连最基本的存在权都没有。

那些连续的噩梦，很可能是潜意识当中某些部分的反复游行，它们的本意并不是与自己作对，只是被忽视的太久。

四、共时性：客观现实与潜意识的一致

共时性是荣格心理学提出的，粗浅解释，它就像是“心想事成”。

像是我们经常说的，生活没有偶然，像电影小说中的那个偏巧，像中国人常说的“老天开眼”、因果报应。

假若内在的心理世界不可被控，那么内在的心理与外在的客观现实又存在怎样的联系？

我们经常遇到一些事情，在很着急的时候车恰好出了故障；在很纠结拿不定主意的时候事情出现变故；放下过去恩怨时，生活中出现了新的机遇；伤心失落时，刚好下了一场雨。

尽管不一定如意，但那些事件像是来的刚刚好，恰如其分的映衬着自己的内心，使得自己与世界之间如此的契合、完整。

当物理学深入到观测者影响观测结果时，心理学同样发现，一个人的潜意识正反应在他的周遭现实当中。

有些人的心理治疗过程，并非仅在咨询室中完成，当他们在咨询中获得了更开阔、包容、允许的生活态度时，蓦然间发现生活中存有一个又一个的契机等待着他们，像是生活在“坑”我们之前，早就给我们准备好了出坑的阶梯，很多时候我们与这阶梯之间，需要的是停下与转身。

这类事件的一个规律是，心理层面的张力同样会在现实层面表现出来。

小说中描写主角穷途末路、摔下山崖，却偶获高人真传、至尊宝典的情节，并不会让我们心中感到突兀，反而会因这种故事情节感到欣喜、快慰，好像一个人终于得到了上天的馈赠，心灵与现实在此刻相遇交融。

我们从来不对这种情况感到意外，反而感到踏实放心。

于是，“心诚则灵”从这个角度可以被更多的阐释出来，用心、跟随心恰好是融入这个世界的绝佳法门，观察世界、体验世界则是梦境中转醒的不二出路。

在动静交织的一观一行中，有我们的过去未来，有世间的生活百味。

只不过，很多时候我们不敢将自己交付于命运，我们在命运面前徘徊、抗拒、紧抓不放和掉以轻心。

好在命运避无可避，任你如何抵抗叫喊，工作人员都会将你从蹦极的跳台上一把推下，在紧张、失控又放松之后，发觉呼啸在风中的只剩自己。

人生困境很多时候就像蹦极的工作人员，我们在被迫经历这样的割舍与投入后，便学会了放下诸多包袱，从而不再畏惧人生的徒步远行。

（文章作者观点不代表本机构观点）